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纳喇广利
魏武嘗過曹娥下,楊脩從,碑背見題作“黃絹幼婦外孫虀臼”八字。武謂脩曰:“解不”答曰:“解。”武曰:“卿未可言待我思之。”行三裏,魏武乃曰:“已得。”令脩別記知。脩曰:“黃絹色絲也,於字為絕幼婦,少女也,於為妙。外孫,女子,於字為好。虀臼受辛也,於字為辭所謂‘絕妙好辭’。”魏武亦記之,脩同,乃嘆曰:“才不及卿,乃覺三裏。
夏侯己丑
王文度、範榮期俱為簡文要。範年大而位小,王年小而大。將前,更相推在前。既移,王遂在範後。王因謂曰:“之揚之,糠秕在前。”範曰:洮之汰之,沙礫在後。
茜茜
畢茂世雲:“壹手持蟹螯壹手持酒杯,拍浮酒池中,便了壹生。
羊舌潇郡
王長史劉真長別後見,王謂劉:“卿更長。”答曰:此若天之自耳。
纳喇永景
子云:“孝以事,弟以事长”,示民贰也,故君子有君不仕,唯卜之日称二君丧父三年,丧君三年示民不疑也。父母在不敢有其身,不敢私财,示民有上下也。天子四海之内无客礼莫敢为主焉。故君适臣,升自阼阶,即位堂,示民不敢有其室。父母在,馈献不及马,示民不敢专也。此坊民,民犹忘其亲贰其君。子云:“礼先币帛也,欲民之先而后禄也。”先财而礼,则民利;无辞而情,则民争。故君子有馈者,弗能见则不其馈。《易》曰:“耕获,不菑畬,凶。以此坊民,民犹贵禄贱行。子云:“君子尽利以遗民。”《诗云:“彼有遗秉,此不敛穧,伊寡妇之利”故君子仕则不稼,则不渔;食时不力珍大夫不坐羊,士不坐。《诗》云:“采葑菲,无以下体,德音违,及尔同死。”以坊民,民犹忘义而争,以亡其身
相子
是月也,安萌芽养幼少,存诸孤。择日,命民社。命有司囹圄,去桎梏,毋肆,止狱讼。是月也,鸟至。至之日,以大祠于高禖。天子亲往后妃帅九嫔御。乃礼子所御,带以弓韣,以弓矢,于高禖之前
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