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於阳冰
〔祭有十伦铺筵设同几,为神也;诏祝于室而出于祊,此交明之道也。君迎而不迎尸,别嫌。尸在庙门外,疑于臣,在庙中全于君;君在庙外则疑于君,入门则全于臣、全子。是故,不出,明君臣之义也夫祭之道,孙为父尸。所使为尸,于祭者子行也父北面而事之,以明子事父之道。此父子之伦也尸饮五,君洗玉献卿;尸饮七,瑶爵献大夫;尸九,以散爵献士群有司,皆以齿明尊卑之等也
范姜沛灵
凡学子及学士必时。春学干戈,冬学羽龠皆于东序小乐正学,大胥赞。龠师学,龠师丞之。胥鼓。春诵夏,大师诏。瞽宗秋礼,执礼诏之;冬书,典书诏之。礼瞽宗,书上庠。凡与养老,言,合语礼,皆小正诏之于序。大乐学舞干戚语说,命言,皆大正授数,司成论说东序
那拉馨翼
司馬太傅府多名士,時俊異。庾文康雲:“見嵩在其中,常自神王。
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殷中軍雖思慮通長,於才性偏精。忽言及四本便苦湯池鐵城,無可攻之。
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謝萬在前,欲起索器。於時阮曠在坐曰:新出門戶,而無禮。
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丞相末,略不復省,正封箓諾。自嘆曰:人言我憒憒後人當思此憒。
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