万俟玉 284万字 890631人读过 连载
《论同死对头相处的正确方式》
所谓治国必先其家者,其家不可而能教人者,无之故君子不出家而成于国。孝者,所以君也;弟者,所以长也;慈者,所以众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”诚求之,虽不中,远矣。未有学养子后嫁者也。一家仁一国兴仁;一家让一国兴让;一人贪,一国作乱,其机此。此谓一言偾事 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民之。桀、纣率天下暴,而民从之。其令反其所好,而民从。是故君子有诸而后求诸人,无诸而后非诸人。所藏身不恕,而能喻诸者,未之有也。故国在齐其家。《诗云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于,宜其家人。”宜家人,而后可以教人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄弟,而后可以教国。《诗》云:“其不忒,正是四国。 其为父子兄弟足法,而后民法之也。谓治国在齐其家
曾子曰:孝子之养老也乐其心不违其,乐其耳目,其寝处,以其食忠养之孝子身终,终身也,非终父母之,终其身也;故父母之所爱爱之,父母之敬亦敬之,至犬马尽然,而于人乎!”凡老,五帝宪,王有乞言。五宪,养气体而乞言,有善则之为惇史。三亦宪,既养老后乞言,亦微礼,皆有惇史
相关:偷菜系统、好在彼此还喜欢、奶爸的文艺人生、他有xing瘾症、【转载】《夜之城的男人们》作者:青岸的天梯(110.11.15更)、臣服、xing奴训练学园、我的第一次...与帅哥......、历史课代表的遭遇、心上[娱乐圈]
最新章节: 第6524章 断后路(2024-11-22)
更新时间:2024-11-22
《论同死对头相处的正确方式》所有内容均来自互联网或网友上传,88读书只为原作者的小说进行宣传。欢迎各位书友支持并收藏《论同死对头相处的正确方式》最新章节。