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仲孙晨龙
其次致曲。曲有诚,诚则形,形著,著则明,明则,动则变,变则化唯天下至诚为能化
姜觅云
儒有居处齐难,其坐起敬,言必先信,行必中正,涂不争险易之利,冬夏不争阳之和,爱其死以有待也,其身以有为也。其备豫有如者
东郭寅
郗太在京口,門生與王相書,求婿。丞相郗信:“往東廂,意選之。門生歸,郗曰:“家諸郎,皆可嘉,來覓婿,自矜持。有壹郎,床上坦腹,如不聞”郗公雲“正此好”訪之,是逸少,嫁女與焉
宗政庚午
謝公問王子敬:“書何如君家尊?”答曰“固當不同。”公曰:外人論殊不爾。”王曰“外人那得知?
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張憑舉孝廉都,負其才氣,必參時彥。欲詣尹,鄉裏及同舉共笑之。張遂詣。劉洗濯料事,之下坐,唯通寒,神意不接。張自發無端。頃之長史諸賢來清言客主有不通處,乃遙於末坐判之言約旨遠,足暢我之懷,壹坐皆。真長延之上坐清言彌日,因留至曉。張退,劉:“卿且去,正取卿共詣撫軍。張還船,同侶問處宿?張笑而不。須臾,真長遣教覓張孝廉船,侶惋愕。即同載撫軍。至門,劉進謂撫軍曰:“官今日為公得壹常博士妙選!”前,撫軍與之話,咨嗟稱善曰:張憑勃窣為理窟”即用為太常博。
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謝太傅為桓司馬,桓詣謝,謝梳頭,遽取衣,桓公雲:“何此。”因下共語暝。既去,謂左曰:“頗曾見如人不?
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