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郑涒滩
衛玠總角時樂令“夢”,樂“是想”。衛曰“形神所不接而,豈是想邪?”雲:“因也。未夢乘車入鼠穴,齏啖鐵杵,皆無無因故也。”衛“因”,經日不,遂成病。樂聞故命駕為剖析之衛既小差。樂嘆:“此兒胸中當無膏肓之疾!
子车立顺
南宫绛之妻之之丧,夫子诲之髽:“尔毋从从尔,毋扈扈尔。盖榛以笄,长尺,而总八。
公冶甲申
司射进度,间以二矢半反位,设中,面,执八算兴
南门爱慧
君子知学之难易,知其美恶,后能博喻;博喻然后能师;能为师后能为长;为长然后能君。故师也,所以学为也。是故择不可不慎也《记》曰:三王四代唯师”此之谓!
澹台高潮
生财有大,生之者众,之者寡,为之疾,用之者舒则财恒足矣。者以财发身,仁者以身发财未有上好仁而不好义者也,有好义其事不者也,未有府财非其财者也孟献子曰:“马乘,不察于豚;伐冰之家不畜牛羊;百之家,不畜聚之臣。与其有敛之臣,宁有臣。”此谓国以利为利,以为利也。长国而务财用者,自小人矣。彼善之,小人之为国家, 灾害并至。虽有善,亦无如之何!此谓国不以为利,以义为也
菅经纬
何驃亡後,徵公入。既石頭,王史、劉尹詣褚。褚:“真長以處我?真長顧王:“此子言。”褚視王,王:“國自周公。
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