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为长子杖,则其子不以杖即。为妻,父母在,不杖,不稽颡母在,不稽颡。稽颡者,其赠也。违诸侯之大夫,不反服
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祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣。父曰考,母曰皇妣。夫曰辟。生曰父、曰母、妻,死曰考、曰妣、嫔
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过而举君之讳,起。与君之讳同,则字。内乱不与焉,外弗辟也。赞,大行曰。公九寸,侯、伯七,子、男五寸。博三,厚半寸。剡上,左各寸半,玉也。藻三六等。哀公问子羔曰“子之食奚当?”对:“文公之下执事也”
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中朝有小兒,父病,乞藥。主人問病,曰:“瘧也。”主人曰:“尊侯德君子,何以病瘧?”答:“來病君子,所以為瘧。
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君子行,不求变俗祭祀之礼,丧之服,哭之位,皆如国之故,谨其法而审行。去国三世爵禄有列于,出入有诏国,若兄弟族犹存,则告于宗后;国三世,爵无列于朝,入无诏于国唯兴之日,新国之法。子已孤不更。已孤暴贵不为父作谥居丧,未葬读丧礼;既,读祭礼;复常,读乐。
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石崇廁,常有余婢侍列,皆麗服飾。置甲煎粉、沈汁之屬,無不畢備又與新衣箸令出,多羞不能如廁。王將軍往,脫故衣,新衣,神色傲然。婢相謂曰:“此客能作賊。
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