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- 一世真龙
夹谷东芳
有父之丧,如未丧而母死,其除父之也,服其除服。卒事反丧服。虽诸父昆弟丧,如当父母之丧,除诸父昆弟之丧也,服其除丧之服。卒事反丧服。如三年之丧则既顈,其练祥皆同王父死,未练祥而孙死,犹是附于王父也有殡,闻外丧,哭之室。入奠,卒奠,出改服即位,如始即位礼。大夫、士将与祭公,既视濯,而父母,则犹是与祭也,次异宫。既祭,释服出门外,哭而归。其它奔丧之礼。如未视濯则使人告。告者反,后哭。如诸父昆弟姑妹之丧,则既宿,则祭。卒事,出公门,服而后归。其它如奔之礼。如同宫,则次异宫
公孙鸿宝
阮籍嫂嘗還家,籍見與。或譏之。籍曰:“禮豈為輩設也?
司空婷婷
卿为摈,大夫承摈,士绍摈。君礼宾,宾面、私觌致饔饩、圭璋、贿、飨食燕所以明宾君臣之义。
左丘金胜
朝言不及犬马。辍而顾,不有异事,必有虑。故辍朝而顾,君子之固
梁丘俊之
为天子削瓜者之,巾以絺。为国者华之,巾以绤。大夫累之,士疐之庶人龁之
英尔烟
殷中軍被,在信安,終書空作字。揚吏民尋義逐之竊視,唯作“咄怪事”四字已
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