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王丞相雲:“下論以我比安期、裏。亦推此二人。共推太尉,此君特。
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曾子问曰:“宗子为士庶子为大夫,其祭也如之何”孔子曰:“以上牲祭于宗之家。祝曰:‘孝子某为介某荐其常事。’若宗子有罪居于他国,庶子为大夫,其也,祝曰:‘孝子某使介子执其常事。’摄主不厌祭,旅,不假,不绥祭,不配。奠于宾,宾奠而不举,不归。其辞于宾曰:‘宗兄、宗、宗子在他国,使某辞。’曾子问曰:“宗子去在他国庶子无爵而居者,可以祭乎”孔子曰:“祭哉!”请问“其祭如之何?”孔子曰:望墓而为坛,以时祭。若宗死,告于墓而后祭于家。宗死,称名不言孝,身没而已子游之徒,有庶子祭者以此若义也。今之祭者,不首其,故诬于祭也。
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王平子始下,丞相語大將軍“不可復使羌人東行。”平子面羌
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郗嘉賓喪,左右白郗公“喪”,既聞,不悲,因語左右“殯時可道。”公往臨殯,壹幾絕
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周叔治作晉陵太守,周、仲智往別。叔治以將別,泗不止。仲智恚之曰:“斯乃婦女,與人別唯啼泣!”舍去。周侯獨留,與飲酒言,臨別流涕,撫其背曰:“好自愛。
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