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第五甲子
孔子闲居子夏侍。子夏:“敢问《诗云:‘凯弟君,民之父母’何如斯可谓民父母矣?”孔曰:“夫民之母乎,必达于乐之原,以致至,而行三无以横于天下。方有败,必先之。此之谓民父母矣。
第五慕山
簡文語嘉賓:劉尹語末後亦小異回復其言,亦乃無。
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符朗過江,王議大好事問中國人及風土所,終無極。朗大患。次復問婢貴賤,雲:“謹有識,中,乃至十;無意為婢,問者止數千耳”
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大学之教也时教必有正业,息必有居学。不操缦,不能安弦不学博依,不能《诗》;不学杂,不能安礼;不其艺,不能乐学故君子之于学也藏焉,修焉,息,游焉。夫然,安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而反也。《兑命》:“敬孙务时敏厥修乃来。”其之谓乎
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範玄平為人,好用智,而有時以多數失會。嘗官居東陽,桓大司馬在南,故往投之。桓時方欲招屈滯,以傾朝廷;且玄平京,素亦有譽,桓謂遠來己,喜躍非常。比入至庭傾身引望,語笑歡甚。顧袁虎曰:“範公且可作太卿。”範裁坐,桓便謝其來意。範雖實投桓,而恐趨時損名,乃曰:“雖懷宗,會有亡兒瘞在此,故省視。”桓悵然失望,向虛佇,壹時都盡
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知悼子卒,未葬;平公饮,师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉外来,闻钟声,曰:“安在?曰:“在寝。”杜蒉入寝,历而升,酌,曰:“旷饮斯。”酌,曰:“调饮斯。”又酌,上北面坐饮之。降,趋而出。公呼而进之曰:“蒉,曩者尔或开予,是以不与尔言;尔饮何也?”曰:“子卯不乐;知子在堂,斯其为子卯也大矣。也大师也,不以诏,是以饮之。”“尔饮调何也?”曰:“也君之亵臣也,为一饮一食,君之疾,是以饮之也。”“尔何也?”曰:“蒉也宰夫也,刀匕是共,又敢与知防,是以之也。”平公曰:“寡人亦有焉,酌而饮寡人。”杜蒉洗而觯。公谓侍者曰:“如我死,必无废斯爵也。”至于今,既献,斯扬觯,谓之杜举
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