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曾子问曰:“取女,吉日而女死,如之何?”子曰:“婿齐衰而吊,既而除之。夫死亦如之。”子问曰:“丧有二孤,庙二主,礼与?”孔子曰:天无二日,土无二王,尝郊社,尊无二上。未知其礼也。昔者齐桓公亟举兵作伪主以行。及反,藏诸庙。庙有二主,自桓公始。丧之二孤,则昔者卫灵适鲁,遭季桓子之丧,卫请吊,哀公辞不得命,公主,客人吊。康子立于门,北面;公揖让升自东阶西乡;客升自西阶吊。公,兴,哭;康子拜稽颡于,有司弗辩也。今之二孤自季康子之过也。
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王述轉尚書,事行便拜。文曰:“故應讓杜。”藍田雲:“謂我堪此不?”度曰:“何為不!但克讓自是美,恐不可闕。”田慨然曰:“既堪,何為復讓?言汝勝我,定不我。
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彈棋始自魏宮內,用奩戲。文帝於此戲特妙,手巾角拂之,無不中。有自雲能,帝使為之。客箸巾角,低頭拂棋,妙踰於。
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妇人非年之丧,不封而吊。如年之丧,则夫人归。夫其归也以诸之吊礼,其之也若待诸然。夫人至入自闱门,自侧阶,君阼。其它如丧礼然。嫂抚叔,叔不嫂
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为人子者,不主奥,坐不中,行不中道,立中门。食飨不为,祭祀不为尸。于无声,视于无。不登高,不临。不茍訾,不茍。
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夫为人子者,三赐不车马。故州闾乡党称其孝,兄弟亲戚称其慈也,僚称其弟也,执友称其仁也交游称其信也。见父之执不谓之进不敢进,不谓之不敢退,不问不敢对。此子之行也
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