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- 赵氏虎子
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子赣见乙而问焉,:“赐闻声各有宜也,赐者,宜何也?”师乙:“乙贱工,何足以问宜?请诵其闻,而吾子执焉:宽而、柔而正者歌颂。广大静、疏达而者宜歌大雅恭俭而好礼宜歌小雅。直而静、廉谦者宜歌风肆直而慈爱宜歌商;温而能断者宜齐。夫歌者直己而陈德。动己而天应焉,四时焉,星辰理,万物育焉故商者,五之遗声也。人识之,故之商。齐者代之遗声也齐人识之,谓之齐。明商之音者,事而屡断,乎齐之音者见利而让。事而屡断,也;见利而,义也。有有义,非歌能保此?故者,上如抗下如队,曲折,止如槁,倨中矩,中钩,累累端如贯珠。歌之为言也长言之也。之,故言之言之不足,长言之;长之不足,故叹之;嗟叹不足,故不手之舞之,之蹈之也。子贡问乐
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子思之死于卫,赴子思,子思于庙。门人曰:“庶氏母死,何为于孔氏之庙?”子思曰“吾过矣,过矣。”遂于他室
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範榮期見郗超俗不淡,戲之曰:“夷齊、巢、許,壹詣垂。何必勞神苦形,支據梧邪?”郗未答。康伯曰:“何不使遊皆虛?
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晋献公之丧,秦公使人吊公子重耳,曰:“寡人闻之:亡恒于斯,得国恒于斯虽吾子俨然在忧服之,丧亦不可久也,时不可失也。孺子其图。”以告舅犯,舅犯:“孺子其辞焉;丧无宝,仁亲以为宝。死之谓何?又因以为,而天下其孰能说之孺子其辞焉。”公子耳对客曰:“君惠吊臣重耳,身丧父死,得与于哭泣之哀,以君忧。父死之谓何?敢有他志,以辱君义”稽颡而不拜,哭而,起而不私。子显以命于穆公。穆公曰:仁夫公子重耳!夫稽而不拜,则未为后也故不成拜;哭而起,爱父也;起而不私,远利也。
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孟萬年及弟少孤,居武昌新縣。萬年遊宦,有盛名當世少孤未嘗出,京邑人士思欲見,乃遣信報少孤,雲“兄病篤。狼狽至都。時賢見之者,莫嗟重,因相謂曰:“少孤如此萬年可死。
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父母之丧,既虞卒哭,疏食饮,不食菜果;期而小祥,食菜;又期而大祥,有酰酱;中月而,禫而饮醴酒。始饮酒者先饮醴。始食肉者先食干肉
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