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僧寒蕊
殷中軍廢後,恨簡曰:“上人箸百尺樓上儋梯將去。
闻人蒙蒙
殇:长、中,变三年之。终殇之月算,而反三年之。是非重麻,为其无卒哭之。下殇则否
子车弼
王孝伯問王大:“阮籍何司馬相如?”王大曰:“阮籍中壘塊,故須酒澆之。
书飞文
“王天下有三重焉,其过矣乎!上焉者虽善无徵,徵不信,不信民弗从;下焉虽善不尊,不尊不信,不信弗从。故君子之道:本诸身徵诸庶民,考诸三王而不缪建诸天地而不悖,质诸鬼神无疑,百世以俟圣人而不惑质诸鬼神而无疑,知天也;世以俟圣人而不惑,知人也是故君子动而世为天下道,而世为天下法,言而世为天则。远之则有望,近之则不。《诗》曰:‘在彼无恶,此无射。庶几夙夜,以永终!’君子未有不如此,而蚤誉于天下者。
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周叔治作晉太守,周侯、仲往別。叔治以將,涕泗不止。仲恚之曰:“斯人婦女,與人別唯泣!”便舍去。侯獨留,與飲酒話,臨別流涕,其背曰:“奴好愛。
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