执恋

闾丘文科 48万字 338784人读过连载

《执恋》

　　羊公還洛，郭奕為野令。羊至界，遣人要之。便自往。既見，嘆曰：“叔子何必減郭太業！”復羊許，小悉還，又嘆曰：羊叔子去人遠矣！”羊既，郭送之彌日，壹舉數百，遂以出境免官。復嘆曰“羊叔子何必減顏子！

　　列国之大夫入天子之国曰某；自称曰陪臣某于外曰子，于其曰寡君之老。使自称曰某。天子言出，诸侯不生。

更新时间：2024-10-28

日小琴

　　李廞是曾第五子，貞有遠操，少羸病，不婚宦。居在海，住兄侍墓下。既有名，王丞相招禮之，故為府掾。廞箋命，笑曰“茂弘乃復壹爵假人！

闻人代秋

　　亨狗于东方，祖阳气之于东方也。洗之在阼，其水洗东，祖天地之左海也。尊玄酒，教民不忘本也

运冬梅

　　进几杖者拂之。效马效羊右牵之；效犬者左牵之。执禽左首。饰羔雁者以缋。受珠玉以掬。受弓剑者以袂。饮玉爵弗挥。凡以弓剑、苞苴、箪笥人者，操以受命，如使之容

素春柔

　　公侯有夫人，有世妇，有妻有妾。夫人自称于天子，曰老妇自称于诸侯，曰寡小君；自称于君，曰小童。自世妇以下，自称婢子。子于父母则自名也

端木赛赛

　　豫章太守顧邵，是雍之子邵在郡卒，雍盛集僚屬，自圍。外啟信至，而無兒書，雖神不變，而心了其故。以爪掐掌血流沾褥。賓客既散，方嘆曰“已無延陵之高，豈可有喪明責？”於是豁情散哀，顏色自。

东门从文

　　或问曰：“杖者以何为也？曰：孝子丧亲，哭泣无数，服勤年，身病体羸，以杖扶病也。则在不敢杖矣，尊者在故也；堂上杖，辟尊者之处也；堂上不趋，不遽也。此孝子之志也，人情之也，礼义之经也，非从天降也，从地出也，人情而已矣

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