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司马乙卯
冠义:始之,缁布之冠。大古冠布,则缁之。其緌,孔子曰:“未之闻也。冠敝之可也。”子冠于阼,以代也。醮于客,加有成也。加弥尊,喻其也。冠而字之敬其名也。委,周道也。章,殷道也。毋,夏后氏之道。周弁,殷冔夏收。三王共弁素积。无大冠礼,而有其礼。古者,五而后爵,何大冠礼之有?诸之有冠礼,夏末造也。天子元子,士也。下无生而贵者。继世以立诸,象贤也。以爵人,德之杀。死而谥,今;古者生无爵死无谥。礼之尊,尊其义也失其义,陈其,祝史之事也故其数可陈也其义难知也。其义而敬守之天子之所以治下也
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桓征西江陵城甚麗會賓僚出江望之,雲:若能目此城有賞。”顧康時為客,坐,目曰:遙望層城,樓如霞。”即賞以二婢
卞己丑
大庙,天子明堂。门,天子皋门。雉门,子应门。振木铎于朝,子之政也。山节藻棁,庙重檐,刮楹达乡,反出尊,崇坫康圭,疏屏天子之庙饰也
瑞向南
孔子作,负手杖,消摇门,歌曰“泰山其乎?梁木坏乎?哲其萎乎?既歌而入当户而坐子贡闻之:“泰山颓,则吾安仰?梁其坏、哲其萎,则将安放?子殆将病。”遂趋入。夫子:“赐!来何迟也夏后氏殡东阶之上则犹在阼;殷人殡两楹之间则与宾主之也;周殡于西阶上,则犹之也。而也殷人也予畴昔之,梦坐奠两楹之间夫明王不,而天下孰能宗予予殆将死。”盖寝七日而没
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穆公之卒,使人问曾子曰:“之何?”对:“申也闻申之父曰:泣之哀、齐之情、饘粥食,自天子。布幕,卫;縿幕,鲁。
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