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- 重生弃少归来
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周處少時,兇俠氣,為裏所患。義興水中蛟,山中邅跡虎,皆暴犯百,義興人為三橫,處尤劇。說處殺虎蛟,實冀橫唯余其。處即刺虎,又入擊蛟,蛟浮或沒,數十裏,與之俱。三日三夜鄉裏皆謂死,更相,竟殺蛟出。聞裏相慶,始為人情所,有自改。乃自吳二陸,平不在,正清河,具情告,並:“欲自改,而年蹉跎,終所成。”河曰:“人貴朝聞死,況君途尚可。人患誌之立,亦何令名不彰?”處遂勵,終為臣孝子
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天子之曰后,诸侯夫人,大夫孺人,士曰人,庶人曰。
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君之丧,小敛,为寄公宾出;大夫之,未小敛,为命出;士之丧于大夫不当敛出。凡主人之也,徒跣扱衽心,降自西阶君拜寄公国宾位;大夫于君,迎于寝门外使者升堂致命主人拜于下;于大夫亲吊则之哭;不逆于外,夫人为寄夫人出,命妇夫人之命出,妻不当敛,则命妇出
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朝玄端,夕深衣。深三袪,缝齐倍要,衽当旁袂可以回肘。长中继掩尺袷二寸,祛尺二寸,缘广半。以帛裹布,非礼也。不衣织,无君者不贰采。正色,裳间色。非列采不公门,振絺绤不入公门,裘不入公门,袭裘不入公。纩为茧,缊为袍,褝为,帛为褶。朝服之以缟也自季康子始也。孔子曰:朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“国家未道,则不其服焉。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。君衣狐裘,锦衣以裼之。君之右裘,厥左狼裘。士不衣狐。君子狐青裘豹褎,玄绡以裼之;麑裘青豻褎,绞以裼之;羔裘豹饰,缁衣裼之;狐裘,黄衣以裼之锦衣狐裘,诸侯之服也。羊之裘不裼,不文饰也不。裘之裼也,见美也。吊袭,不尽饰也;君在则裼尽饰也。服之袭也,充美,是故尸袭,执玉龟袭,事则裼,弗敢充也
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人有問太傅“子敬可是先輩比?”謝曰:“敬近撮王、劉之。
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儒有闻善以相告也,见善以示也;爵位相先也,患难相死也久相待也,远相致也。其任举有此者
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