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那拉安露
为天子削瓜者之,巾以絺。为国者华之,巾以绤。大夫累之,士疐之庶人龁之
告戊申
裴叔則被收,神氣變,舉止自若。求紙筆書。書成,救者多,乃免。後位儀同三司
革宛旋
子张除丧而见予之琴,之而和,之而成声作而曰:先王制礼敢不至焉”
宜辰
殷中軍雖思慮通長,然於性偏精。忽言及四本,便苦湯鐵城,無可攻之勢
尉子
王恭始與王建武甚有,後遇袁悅之間,遂致疑。然每至興會,故有相思時恭嘗行散至京口謝堂,時清露晨流,新桐初引,目之曰:“王大故自濯濯”
项安珊
晋献公之丧,秦公使人吊公子重耳,曰:“寡人闻之:亡恒于斯,得国恒于斯虽吾子俨然在忧服之,丧亦不可久也,时不可失也。孺子其图。”以告舅犯,舅犯:“孺子其辞焉;丧无宝,仁亲以为宝。死之谓何?又因以为,而天下其孰能说之孺子其辞焉。”公子耳对客曰:“君惠吊臣重耳,身丧父死,得与于哭泣之哀,以君忧。父死之谓何?敢有他志,以辱君义”稽颡而不拜,哭而,起而不私。子显以命于穆公。穆公曰:仁夫公子重耳!夫稽而不拜,则未为后也故不成拜;哭而起,爱父也;起而不私,远利也。
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