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仲孙源
子曰:回之为人也择乎中庸,一善,则拳服膺弗失之。
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凡妇人,其夫之爵位。敛、大敛、启皆辩拜。朝夕,不帷。无柩不帷。君若载后吊之,则主东面而拜,门北面而踊。出,反而后奠。羔之袭也:茧裳与税衣纁袡一,素端一,弁一,爵弁一玄冕一。曾子:“不袭妇服”为君使而死于公馆,复;馆不复。公馆,公宫与公所也。私馆者,卿大夫以下之也。公七踊,夫五踊,妇人间,士三踊,人皆居间。公:卷衣一,玄一,朝服一,积一,纁裳一爵弁二,玄冕,褒衣一。朱带,申加大带上。小敛环绖公大夫士一也公视大敛,公,商祝铺席,敛。鲁人之赠:三玄二纁,尺,长终幅
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子曰:“民以君为心,以民为体;心庄则体舒,心则容敬。心好之,身必安之君好之,民必欲之。心以体,亦以体伤;君以民存,亦民亡。《诗》云:‘昔吾有正,其言明且清,国家以宁都邑以成,庶民以生;谁能国成,不自为正,卒劳百姓《君雅》曰:‘夏日暑雨,民惟曰怨;资冬祁寒,小民惟曰怨。’
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有父丧,如未丧而母死其除父之也,服其服。卒事反丧服。诸父昆弟丧,如当母之丧,除诸父昆之丧也,服其除丧服。卒事反丧服。三年之丧则既顈,练祥皆同王父死,练祥而孙死,犹是于王父也有殡,闻丧,哭之室。入奠卒奠,出改服即位如始即位礼。大夫士将与祭公,既视,而父母,则犹是祭也,次异宫。既,释服出门外,哭归。其它奔丧之礼如未视濯则使人告告者反,后哭。如父昆弟姑妹之丧,既宿,则祭。卒事出公门,服而后归其它如奔之礼。如宫,则次异宫
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君命,大夫与士肄。官言官,在府言府,在库库,在朝言朝
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哀公命席。孔子侍:“儒有席上之珍以待,夙夜强学以待问,怀信以待举,力行以待取其自立有如此者
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