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鲜于帅
知悼子卒,未葬;平公饮酒师旷、李调侍,鼓钟。杜蒉自外,闻钟声,曰:“安在?”曰:在寝。”杜蒉入寝,历阶而升,,曰:“旷饮斯。”又酌,曰:调饮斯。”又酌,堂上北面坐饮。降,趋而出。平公呼而进之曰“蒉,曩者尔心或开予,是以不尔言;尔饮旷何也?”曰:“子不乐;知悼子在堂,斯其为子卯大矣。旷也大师也,不以诏,是饮之也。”“尔饮调何也?”曰“调也君之亵臣也,为一饮一食忘君之疾,是以饮之也。”“尔何也?”曰:“蒉也宰夫也,非匕是共,又敢与知防,是以饮之。”平公曰:“寡人亦有过焉,而饮寡人。”杜蒉洗而扬觯。公侍者曰:“如我死,则必无废斯也。”至于今,既毕献,斯扬觯谓之杜举
裔安瑶
子赣师乙而问,曰:“闻声歌各宜也,如者,宜何也?”师曰:“乙工也,何以问所宜请诵其所,而吾子执焉:宽静、柔而者宜歌颂广大而静疏达而信宜歌大雅恭俭而好者宜歌小。正直而、廉而谦宜歌风。直而慈爱宜歌商;良而能断宜歌齐。歌者,直而陈德也动己而天应焉,四和焉,星理焉,万育焉。故者,五帝遗声也。人识之,谓之商。者三代之声也,齐识之,故之齐。明商之音者临事而屡,明乎齐音者,见而让。临而屡断,也;见利让,义也有勇有义非歌孰能此?故歌,上如抗下如队,如折,止槁木,倨矩,句中,累累乎如贯珠。歌之为言,长言之。说之,言之;言不足,故言之;长之不足,嗟叹之;叹之不足故不知手舞之,足蹈之也。子贡问乐
百阳曦
宾酬主人,主人酬介,酬众宾,少长以齿,终于沃者焉。知其能弟长而无遗矣
乐正宝娥
亨狗于东方,祖阳气之发东方也。洗之在阼,其水在洗,祖天地之左海也。尊有玄酒教民不忘本也
仉酉
始卒,主人啼,弟哭,妇人哭踊。既尸,子坐于东方,卿夫父兄子姓立于东方有司庶士哭于堂下北;夫人坐于西方,内妇姑姊妹子姓立于西,外命妇率外宗哭于上北面。大夫之丧,人坐于东方,主妇坐西方,其有命夫命妇坐,无则皆立。士之,主人父兄子姓皆坐东方,主妇姑姊妹子皆坐于西方。凡哭尸室者,主人二手承衾哭
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