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山公與嵇阮壹面,契若蘭。山妻韓氏覺公與二人異常交,問公。曰:“我當年以為友者,唯二生耳!”妻:“負羈之妻親觀狐、趙,欲窺之,可乎”他日,二人,妻勸公止之,具酒肉。夜墉以視之,達忘反。公入曰“二人何如?妻曰:“君才殊不如,正當識度相友耳。公曰:“伊輩常以我度為勝”
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王含廬江郡,濁狼籍。敦護其兄故於眾坐:“家兄郡定佳,江人士鹹之!”時充為敦主,在坐,色曰:“即廬江人所聞異於!”敦默。旁人為反側,充然,神意若
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謝無奕性粗強。以不相得,自往數王藍田肆言極罵。王正色面壁敢動,半日。謝去良久轉頭問左右小吏曰:“未?”答雲:“已去。然後復坐。時人嘆其性而能有所容
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是月也,草木黄,乃伐薪为炭。蛰虫俯在内,皆墐其户。趣狱刑,毋留有罪。禄秩之不当、供养之宜者。是月也,天子以犬尝稻,先荐寝庙季秋行夏令,则其国水,冬藏殃败,民多嚏。行冬令,则国多贼,边境不宁,土地裂。行春令,则暖风至,民气解惰,师兴居
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居丧之礼,毁瘠不形视听不衰。升降不由阼阶出入不当门隧。居丧之礼头有创则沐,身有疡则浴有疾则饮酒食肉,疾止复。不胜丧,乃比于不慈不。五十不致毁,六十不毁七十唯衰麻在身,饮酒食,处于内。生与来日,死往日。知生者吊,知死者。知生而不知死,吊而不;知死而不知生,伤而不。吊丧弗能赙,不问其所。问疾弗能遗,不问其所。见人弗能馆,不问其所。赐人者不曰来取。与人不问其所欲。适墓不登垄助葬必执绋。临丧不笑。人必违其位。望柩不歌。临不翔。当食不叹。邻有,舂不相。里有殡,不巷。适墓不歌。哭日不歌。丧不由径,送葬不辟涂潦临丧则必有哀色,执绋不,临乐不叹;介胄,则有可犯之色
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