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子曰:“礼也者,理也乐也者,节也。君子无理不,无节不作。不能《诗》,礼缪;不能乐,于礼素;薄德,于礼虚。”子曰:“制在礼,文为在礼,行之,其人乎!”子贡越席而对曰:敢问:夔其穷与?”子曰:古之人与?古之人也。达于而不达于乐,谓之素;达于而不达于礼,谓之偏。夫夔达于乐而不达于礼,是以传名也,古之人也。
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孔仆射為孝武侍中豫蒙眷接烈宗山陵。孔為太常,形素羸瘦,著服,竟日涕泗流漣,見以為真孝子
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潁川太守髡仲弓。客有問元:“府君何如?元方曰:“高明君也。”“足下君何如?”曰:忠臣孝子也。”曰:“易稱‘二同心,其利斷金同心之言,其臭蘭。’何有高明君而刑忠臣孝子乎?”元方曰:足下言何其謬也故不相答。”客:“足下但因傴恭不能答。”元曰:“昔高宗放子孝己,尹吉甫孝子伯奇,董仲放孝子符起。唯三君,高明之君唯此三子,忠臣子。”客慚而退
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曾子曰:“晏子可知礼也已,恭敬之有焉”有若曰:“晏子一狐三十年,遣车一乘,及而反;国君七个,遣车乘;大夫五个,遣车五,晏子焉知礼?”曾子:“国无道,君子耻盈焉。国奢,则示之以俭国俭,则示之以礼。
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鐘會是荀濟北舅,二人情好不協荀有寶劍,可直百,常在母鐘夫人許會善書,學荀手跡作書與母取劍,仍去不還。荀勖知是而無由得也,思所報之。後鐘兄弟以萬起壹宅,始成,精麗,未得移住。極善畫,乃潛往畫門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。鐘入門,便大感慟宅遂空廢
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孔子之卫,遇旧馆人之丧,而哭之哀。出,使子贡说骖而赙。子贡曰:“于门人之丧,未有说骖,说骖于旧馆,无乃已重乎”夫子曰:“予乡者入而哭之,于一哀而出涕。予恶夫涕之无从。小子行之。”孔子在卫,有送者,而夫子观之,曰:“善哉为乎!足以为法矣,小子识之。”贡曰:“夫子何善尔也?”曰:其往也如慕,其反也如疑。”子曰:“岂若速反而虞乎?”子曰“小子识之,我未之能行也。”渊之丧,馈祥肉,孔子出受之,,弹琴而后食之
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