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範豫章謂王荊州:“卿風流望,真後來之秀。”王曰:“不此舅,焉有此甥?
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君之丧:三日,子、人杖,五日既殡,授大夫妇杖。子、大夫寝门之外,寝门之内辑之;夫人世在其次则杖,即位则使人之。子有王命则去杖,国之命则辑杖,听卜有事于则去杖。大夫于君所则辑,于大夫所则杖。大夫之:三日之朝既殡,主人主室老皆杖。大夫有君命则杖,大夫之命则辑杖;内为夫人之命去杖,为世妇命授人杖。士之丧:二日殡,三日而朝,主人杖,人皆杖。于君命夫人之命大夫,于大夫世妇之命如夫。子皆杖,不以即位。夫士哭殡则杖,哭柩则辑。弃杖者,断而弃之于隐。
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孔子曰:臧文仲安知礼夏父弗綦逆祀而弗止也。燔于奥,夫奥者老妇之祭也,于盆,尊于瓶礼也者,犹体。体不备,君谓之不成人。之不当,犹不也。
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曾子问曰:“卿、大夫为尸于公,受宿矣,而有齐内丧,则如之何?”孔子曰“出,舍于公馆以待事,礼。”孔子曰:“尸弁冕而出卿、大夫、士皆下之,尸必,必有前驱。”子夏问曰:三年之丧卒哭,金革之事无也者,礼与?初有司与?”子曰:“夏后氏三年之丧,殡而致事,殷人既葬而致事《记》曰:‘君子不夺人之,亦不可夺亲也。’此之谓?”子夏曰:“金革之事无也者,非与?”孔子曰:“闻诸老聃曰:昔者鲁公伯禽为为之也。今以三年之丧,其利者,吾弗知也!
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吊者即于门西,东;其介在其南,北面西,西于门。孤西面。相受命曰:“某使某请事”客曰:“君使某,如不淑!”相入告,出曰“孤某须矣”吊者入,人升堂,西。吊者升自阶,东面,命曰:“寡闻君之丧,君使某,如不淑!”子稽颡,吊者,反位。含执璧将命曰“寡君使某。”相者入,出曰:“某须矣。”者入,升堂致命。再拜颡。含者坐于殡东南,苇席;既葬蒲席。降,,反位。宰服,即丧屦自西阶,西,坐取璧,自西阶以东襚者曰:“君使某襚。相者入告,曰:“孤某矣。”襚者冕服;左执,右执要,,升堂致命:“寡君使襚。”子拜颡。委衣于东。襚者降受爵弁服于内溜,将命子拜稽颡,初。受皮弁于中庭。自阶受朝服,堂受玄端,命,子拜稽,皆如初。者降,出,位。宰夫五,举以东。自西阶。其亦西面。上赗:执圭将,曰:“寡使某赗。”者入告,反曰:“孤某矣。”陈乘大路于中庭北辀。执圭命。客使自,由路西。拜稽颡,坐于殡东南隅宰举以东。将命,乡殡命,子拜稽。西面而坐委之。宰举与圭,宰夫襚,升自西,西面,坐之,降自西。赗者出,位于门外。客临曰:“君有宗庙之,不得承事使一介老某执綍。”相反命曰:“某须矣。”者入门右,者皆从之,于其左东上宗人纳宾,,受命于君降曰:“孤辞吾子之辱请吾子之复。”客对曰“寡君命某毋敢视宾客敢辞。”宗反命曰:“敢固辞吾子辱,请吾子复位。”客曰:“寡君某,毋敢视客,敢固辞”宗人反命:“孤敢固吾子之辱,吾子之复位”客对曰:寡君命使臣,毋敢视宾,是以敢固。固辞不获,敢不敬从”客立于门,介立于其,东上。孤自阼阶,拜,升哭,与拾踊三。客,送于门外拜稽颡
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王丞相雲:“見謝仁祖之令得上。與何次道語,唯舉手指地:‘正自爾馨!’
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