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滕淑然
王子敬兄弟見郗公,履問訊,甚修外生禮。及賓死,皆箸高屐,儀容輕。命坐,皆雲“有事,不坐。”既去,郗公慨然曰“使嘉賓不死,鼠輩敢爾”
轩辕艳君
劉真長與殷淵源談劉理如小屈,殷曰:“,卿不欲作將善雲梯仰。
化辛未
桓公桓子野:謝安石料石必敗,以不諫?子野答曰“故當出難犯耳!桓作色曰“萬石撓凡才,有嚴顏難犯”
赫连梦雁
子云:“善称人,过则称己则民不争;善则人,过则称己,怨益亡。”《诗云:“尔卜尔筮履无咎言。”子:“善则称人,则称己,则民让。”《诗》云:考卜惟王,度是京;惟龟正之,王成之。”子云“善则称君,过称己,则民作忠”《君陈》曰:尔有嘉谋嘉猷,告尔君于内,女顺之于外,曰:谋此猷,惟我君德。于乎!是惟显哉。”子云:善则称亲,过则己,则民作孝。《大誓》曰:“克纣,非予武,朕文考无罪;纣予,非朕文考有,惟予小子无良”
枝良翰
鐘會是濟北從舅,人情好不協荀有寶劍,直百萬,常母鐘夫人許會善書,學手跡,作書母取劍,仍去不還。荀知是鐘而無得也,思所報之。後鐘弟以千萬起宅,始成,精麗,未得住。荀極善,乃潛往畫門堂,作太形象,衣冠貌如平生。鐘入門,便感慟,宅遂廢
犹于瑞
凡见人免绖,虽朝君,无免绖唯公门有税衰。传曰:君子不夺人丧,亦不可丧也。”传:“罪多而五,丧多而五,上附下列也。
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