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- 洪荒之无量剑尊
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陳林道在西岸,都下諸人共至牛渚會。陳理既佳,人欲共言。陳以如意拄頰,望雞籠山嘆曰“孫伯符誌業不遂!”於是竟坐得談
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文王之为世子,朝王季,日三。鸡初鸣而服,至于寝门外,问内之御者曰:“今日安否如?”内竖曰:“安。文王乃喜。及日中,又,亦如之。及莫,又至亦如之。其有不安节,内竖以告文王,文王色,行不能正履。王季腹,然后亦复初。食上,在,视寒暖之节,食下问所膳;命膳宰曰:“有原!”应曰:“诺。然后退。武王帅而行之不敢有加焉。文王有疾武王不脱冠带而养。文一饭,亦一饭;文王再,亦再饭。旬有二日乃。文王谓武王曰:“女梦矣?”武王对曰:“帝与我九龄。”文王曰“女以为何也?”武王:“西方有九国焉,君其终抚诸?”文王曰:非也。古者谓年龄,齿龄也。我百尔九十,吾尔三焉。”文王九十七终,武王九十三而终。王幼,不能莅阼,周公,践阼而治。抗世子法伯禽,欲令成王之知父、君臣、长幼之道也;王有过,则挞伯禽,所示成王世子之道也。文之为世子也
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凡学世子及学士,必。春夏学干戈,秋冬学羽,皆于东序。小乐正学干大胥赞之。龠师学戈,龠丞赞之。胥鼓南。春诵夏,大师诏之。瞽宗秋学礼执礼者诏之;冬读书,典者诏之。礼在瞽宗,书在庠。凡祭与养老,乞言,语之礼,皆小乐正诏之于序。大乐正学舞干戚,语,命乞言,皆大乐正授数大司成论说在东序
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季冬行秋令,则白露早降介虫为妖,四鄙入保。行春令则胎夭多伤,国多固疾,命之逆。行夏令,则水潦败国,时不降,冰冻消释
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阮仲容先幸姑家鮮卑婢。居母喪,姑當遠移,初雲當留,既發,定將去。仲容借客驢重服自追之,累騎而返。曰:人種不可失!”即遙集之母也
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主人无亲也。受立,授不坐。性之直则有之矣。始而辞,曰:“矣”。即席,:“可矣”。阖说屦于户内,一人而已矣有尊长在则否问品味曰:“亟食于某乎?问道艺曰:“习于某乎?”“子善于某乎”不疑在躬,度民械,不愿大家,不訾重。泛扫曰扫,席前曰拚;拚不以鬣。执箕鬛。不贰问。卜筮曰:“义?志与?”义可问,志则否
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