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卫人龟为有知。陈子车于卫,其与其家大谋以殉葬定,而后子亢至,告曰:“子疾,莫于下,请殉葬。”亢曰:“殉葬,非也;虽然则彼疾当者,孰若与宰?得,则吾欲;不得已则吾欲以子者之为也。”于弗果用
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诸侯而死于馆则其复如其国。如道,则升乘车之左,以其绥。其輤有,缁布裳素锦以为而行。至庙门,不墙遂入适殡,唯輤说于庙门。大夫、死于道,升其乘车左毂,以绥复。如馆死,则复如于家大夫以布輤而行,于家而说,载以輲,入自门于阼阶下说车,举阼阶,升所殡。士,苇席以屋,蒲席为裳帷
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王汝南既除生服,遂停墓所兄子濟每來拜墓略不過叔,叔亦候。濟脫時過,寒溫而已。後聊問近事,答對甚音辭,出濟意外濟極惋愕。仍與,轉造清微。濟略無子侄之敬,聞其言,不覺懍,心形俱肅。遂共語,彌日累夜濟雖俊爽,自視然,乃喟然嘆曰“家有名士,三年而不知!”濟,叔送至門。濟騎有壹馬,絕難,少能騎者。濟問叔:“好騎乘?”曰:“亦好。”濟又使騎難馬,叔姿形既妙回策如縈,名騎以過之。濟益嘆難測,非復壹事既還,渾問濟:何以暫行累日?濟曰:“始得壹。”渾問其故?具嘆述如此。渾:“何如我?”曰:“濟以上人”武帝每見濟,以湛調之曰:“家癡叔死未?”常無以答。既而叔,後武帝又問前,濟曰:“臣不癡。”稱其實。帝曰:“誰比”濟曰:“山濤下,魏舒以上。於是顯名。年二八,始宦
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楊德祖為魏武主,時作相國門,始榱桷,魏武自出看使人題門作“活”,便去。楊見,即壞之。既竟,曰:門中‘活’,‘闊字。王正嫌門大也”
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燔柴于泰坛祭天也;瘗埋于折,祭地也;用犊。埋少牢于泰,祭时也;相近坎坛,祭寒暑也王宫,祭日也;明,祭月也;幽,祭星也;雩宗祭水旱也;四坎,祭四时也。山、川谷、丘陵,出云为风雨,见物,皆曰神。有下者,祭百神。侯在其地则祭之亡其地则不祭
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凡仆人之礼,必授人绥。仆者降等,则受;不然,则否若仆者降等,则抚仆之手;不,则自下拘之。客车不入大门妇人不立乘。犬马不上于堂。君子式黄髪,下卿位,入国不,入里必式
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