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兴戊申
殷仲堪父病悸,聞床下蟻動謂是牛鬥。孝武知是殷公,問仲“有壹殷,病如不?”仲堪流涕起曰:“臣進退谷。
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大夫吊,当事而至,则辞。吊于人,是日不乐。妇人不疆而吊人。行吊之日不饮酒食焉。吊于葬者必执引,若从柩圹,皆执绋。丧,公吊之,必拜者,虽朋友州里舍人可也。曰:“寡君承事。”主人曰:临。”君遇柩于路,必使人吊。大夫之丧,庶子不受吊。妻昆弟为父后者死,哭之适室,为主,袒免哭踊,夫入门右,人立于门外告来者,狎则入哭父在,哭于妻之室;非为父后。哭诸异室。有殡,闻远兄弟丧,哭于侧室;无侧室,哭于内之右;同国,则往哭之
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然则秃不免,伛者袒,跛者不,非不悲也身有锢疾,可以备礼也故曰:丧礼哀为主矣。子哭泣悲哀击胸伤心;子哭泣悲哀稽颡触地无,哀之至也
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蘇峻既至石頭,百奔散,唯侍中鐘雅獨在側。或謂鐘曰:“見可進,知難而退,古之道。君性亮直,必不容於讎,何不用隨時之宜、坐待其弊邪?”鐘曰:國亂不能匡,君危不能,而各遜遁以求免,吾董狐將執簡而進矣!
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石崇每要客集,常令美人行。客飲酒不盡者使黃門交斬美人王丞相與大將軍共詣崇。丞相素能飲,輒自勉強至於沈醉。每至將軍,固不飲,觀其變。已斬三,顏色如故,尚肯飲。丞相讓之大將軍曰:“自伊家人,何預卿!
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