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陳嬰者,東人。少脩德行,稱鄉黨。秦末大,東陽人欲奉嬰主,母曰:“不!自我為汝家婦少見貧賤,壹旦貴,不祥!不如兵屬人:事成,受其利;不成,有所歸。
武重光
古者天子后立六宫、夫人、九嫔、二十七世妇八十一御妻,以听天下之治,以明章妇顺;故天下和而家理。天子立六官、公、九卿、二十七大夫、十一元士,以听天下之外,以明章天下之男教;故和而国治。故曰:天子听教,后听女顺;天子理阳,后治阴德;天子听外治后听内职。教顺成俗,外和顺,国家理治,此之谓德
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劉真為丹陽尹許玄度出就劉宿。帷新麗,食豐甘。曰:“若全此處,勝東山。劉曰:“若知吉兇人,吾安不保此!王逸少在曰:“令、許遇稷契,當無言。”二並有愧色
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王敦既下,住石頭,欲有廢明帝。賓客盈坐,敦知聰明,欲以不孝廢。每言帝不孝之狀而皆雲溫太真所說溫嘗為東宮率,後吾司馬,甚悉之。臾,溫來,敦便奮威容,問溫曰:“太子作人何似?”曰:“小人無以測子。”敦聲色並厲欲以威力使從己,重問溫:“太子何稱佳?”溫曰:“深致遠,蓋非淺識測。然以禮侍親,稱為孝。
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君在不佩玉,结佩,右设佩,居设佩,朝则结佩,则綪结佩而爵韨。带必有佩玉,唯丧。佩玉有冲牙;君无故,玉不去身,子于玉比德焉。天佩白玉而玄组绶,侯佩山玄玉而朱组,大夫佩水苍玉而组绶,世子佩瑜玉綦组绶,士佩瓀玟缊组绶。孔子佩象五寸,而綦组绶
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王文度弟阿智,乃不翅,當年長而無與婚。孫興公有壹女亦僻錯,又無嫁娶理因詣文度,求見阿智既見,便陽言:“此可,殊不如人所傳,得至今未有婚處?我壹女,乃不惡,但吾士,不宜與卿計,欲阿智娶之。”文度欣而啟藍田雲:“興公來,忽言欲與阿智婚”藍田驚喜。既成婚女之頑嚚,欲過阿智方知興公之詐
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