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战于郎,公叔禺人遇杖入保者息,曰:“使之病也,任之虽重也,君子能为谋也,士弗能死也。可!我则既言矣。”与其童汪踦往,皆死焉。鲁人勿殇童汪踦,问于仲尼。尼曰:“能执干戈以卫社,虽欲勿殇也,不亦可乎”
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郭景純過江,居於陽,墓去水不盈百步,人以為近水。景純曰:將當為陸。”今沙漲,墓數十裏皆為桑田。其曰:“北阜烈烈,巨海混;壘壘三墳,唯母與。”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色甚,雲:“公有震厄!”問:“有可消伏理不?郭曰:“命駕西出數裏得壹柏樹,截斷如公長置床上常寢處,災可消。”王從其語。數日中果震柏粉碎,子弟皆稱。大將軍雲:“君乃復罪於樹木。
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簡文見田稻不識,問是何?左右答是稻。簡文還,三日出,雲:“寧有賴其末,而不其本?
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支道林初從東,住東安寺中。王史宿構精理,並撰才藻,往與支語,大當對。王敘致作百語,自謂是名理藻。支徐徐謂曰:身與君別多年,君言了不長進。”王慚而退
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晋献公之丧,秦穆使人吊公子重耳,且曰“寡人闻之:亡国恒于,得国恒于斯。虽吾子然在忧服之中,丧亦不久也,时亦不可失也。子其图之。”以告舅犯舅犯曰:“孺子其辞焉丧人无宝,仁亲以为宝父死之谓何?又因以为,而天下其孰能说之?子其辞焉。”公子重耳客曰:“君惠吊亡臣重,身丧父死,不得与于泣之哀,以为君忧。父之谓何?或敢有他志,辱君义。”稽颡而不拜哭而起,起而不私。子以致命于穆公。穆公曰“仁夫公子重耳!夫稽而不拜,则未为后也,不成拜;哭而起,则爱也;起而不私,则远利。
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大夫降其庶子,其孙不降父。大夫不主士之丧。为慈母父母无服。夫为人后者,其妻舅姑大功。士祔于大夫则易牲继父不同居也者;必尝同居。无主后。同财而祭其祖祢为同;有主后者为异居。哭朋友者门外之右南面。祔葬者不筮宅士大夫不得祔于诸侯,祔于诸父之为士大夫者,其妻祔于诸姑,妾祔于妾祖姑;亡则中一上而祔。祔必以其昭穆。诸侯得祔于天子,天子、诸侯、大可以祔于士
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