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雷上章
大公封于营,比及五世,皆葬于周。君子曰“乐乐其所自生礼不忘其本。古人有言曰:狐死丘首。仁也。
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荀勖善音聲,時論之闇解。遂律呂,正雅。每至正會殿庭作樂,調宮商,無諧韻。阮鹹賞,時謂神。每公會作,而心謂之調。既無壹直勖,意忌,遂出阮為平太守。後壹田父耕於,得周時玉,便是天下尺。荀試以己所治鐘鼓金石、絲竹皆覺短壹黍於是伏阮神。
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魏武帝崩,文帝悉取武帝人自侍。及帝病困,卞後出看。太後入戶,見直侍並是昔日愛幸者。太後問:“何時來邪”雲:“正伏魄時過。”因不前而嘆曰:“狗鼠不食汝余,故應爾!”至山陵,亦竟不臨
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王恭欲請江盧奴為長史,往詣江,江猶在帳中。王坐,敢即言。良久乃得及,江不應直喚人取酒,自飲壹碗,又不王。王且笑且言:“那得獨飲”江雲:“卿亦復須邪?”更酌與王,王飲酒畢,因得自解。未出戶,江嘆曰:“人自量固為難。
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王敬仁年十三,賢人論。長史送示真,真長答雲:“見敬所作論,便足參微言”
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再期之丧,三年也;期丧,二年也。九月七月之丧三时也;五月之丧,二时也三月之丧,一时也。故期而,礼也;期而除丧,道也。不为除丧也。三年而后葬者再祭,其祭之间不同时而除。大功者主人之丧,有三年,则必为之再祭。朋友,虞而已。士妾有子,而为之缌无子则已。生不及祖父母诸昆弟,而父税丧,己则否。而在缌小功者,则税之。为之父母、妻、长子,君已除而后闻丧,则不税。近臣,服斯服矣;其余,从而服,从而税。君虽未知丧,臣服。
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