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卜筮不过三,筮不相袭。龟为卜策为筮,卜筮者,圣王之所以使民信日、敬鬼神、畏法也;所以使民决嫌、定犹与也。故曰「疑而筮之,则弗也;日而行事,则践之。
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於法開與支公爭名後精漸歸支意甚不忿,遁跡剡下。弟子出都,使過會稽。時支公正講品。開戒弟:“道林講比汝至,當某品中。”示語攻難數番,雲:“此中不可復。”弟子如詣支公。正講,因謹述意。往反多,林公遂屈厲聲曰:“何足復受人載!
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是月也,易关市,来商旅纳货贿,以便民事。四方来集远乡皆至,则财不匮,上无乏,百事乃遂。凡举大事,毋逆数,必顺其时,慎因其类。仲行春令,则秋雨不降,草木生,国乃有恐。行夏令,则其国旱,蛰虫不藏,五谷复生。行令,则风灾数起,收雷先行,木蚤死
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桓常聞人道深者,輒曰“此公既宿名,加達知稱,與先人至,不宜說。
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子路去鲁谓颜渊曰:“以赠我?”曰“吾闻之也:国,则哭于墓后行;反其国不哭,展墓而。”谓子路曰“何以处我?子路曰:“吾之也:过墓则,过祀则下。
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王含作廬江郡,貪狼籍。王敦護其兄,故眾坐稱:“家兄在郡定,廬江人士鹹稱之!”何充為敦主簿,在坐,色曰:“充即廬江人,聞異於此!”敦默然。人為之反側,充晏然,意自若
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