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拓跋豪
劉尹雲:“人想王荊佳,此想長松下當有清風。
晏庚午
子曰:“王言如,其出如纶;王言如,其出如綍。故大人倡游言。可言也,不行。君子弗言也;可也,不可言,君子弗也。则民言不危行,行不危言矣。《诗》:‘淑慎尔止,不愆仪。’”子曰:“君道人以言,而禁人以。故言必虑其所终,行必稽其所敝;则民于言而慎于行。《诗云:‘慎尔出话,敬威仪。’大雅曰:‘穆文王,于缉熙敬止’
独凌山
阮宣子伐社,有人止之。宣曰:“社而為樹伐樹則社亡;樹為社,伐樹則社矣。
巫妙晴
王子敬語王孝伯曰“羊叔子自復佳耳,然何與人事?”故不如銅臺上妓。
百里戊午
袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应。故规者,行举以为容;负绳抱者,以直其政,其义也。故《易曰:坤,“六二动,直以方”也下齐如权衡者,安志而平心也。法已施,故圣人之。故规矩取其私,绳取其直,衡取其平,故先贵之。故可以为,可以为武,可摈相,可以治军,完且弗费,善之次也
仲孙巧凝
王右軍少時,周侯末坐,割牛心之。於此改觀
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