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王朗每以識度推華歆。蠟日,嘗集子侄燕飲,王亦之。有人向張華說此事,張:“王之學華,皆是形骸之,去之所以更遠。
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夏侯湛作周成,示潘安仁。仁曰:“此非徒雅,乃別見孝悌性。”潘因此遂家風詩
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子贡退,言游进曰:敢问礼也者,领恶而全好与?”子曰:“然。”“则何如?”子曰:“郊社义,所以仁鬼神也;尝禘礼,所以仁昭穆也;馈奠礼,所以仁死丧也;射乡礼,所以仁乡党也;食飨礼,所以仁宾客也。”子:“明乎郊社之义、尝禘礼,治国其如指诸掌而已!是故,以之居处有礼,长幼辨也。以之闺门之内礼,故三族和也。以之朝有礼,故官爵序也。以之猎有礼,故戎事闲也。以军旅有礼,故武功成也。故,宫室得其度,量鼎得象,味得其时,乐得其节车得其式,鬼神得其飨,纪得其哀,辨说得其党,得其体,政事得其施;加身而错于前,凡众之动得宜。
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支道林、許掾諸人在會稽王齋頭。支為法,許為都講。支通壹義四坐莫不厭心。許送壹,眾人莫不抃舞。但共詠二家之美,不辯其理所在
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韓壽美姿容,賈充辟以為。充每聚會,賈女於青璅中看見壽,說之。恒懷存想,發於詠。後婢往壽家,具述如此,言女光麗。壽聞之心動,遂請潛修音問。及期往宿。壽蹻捷人,踰墻而入,家中莫知。自充覺女盛自拂拭,說暢有異於。後會諸吏,聞壽有奇香之氣是外國所貢,壹箸人,則歷月歇。充計武帝唯賜己及陳騫,家無此香,疑壽與女通,而垣重密,門合急峻,何由得爾?托言有盜,令人修墻。使反曰“其余無異,唯東北角如有人。而墻高,非人所踰。”充乃女左右婢考問,即以狀對。充之,以女妻壽
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韓壽美容,賈充辟為掾。充每會,賈女於璅中看,見,說之。恒存想,發於詠。後婢往家,具述如,並言女光。壽聞之心,遂請婢潛音問。及期宿。壽蹻捷人,踰墻而,家中莫知自是充覺女自拂拭,說有異於常。會諸吏,聞有奇香之氣是外國所貢壹箸人,則月不歇。充武帝唯賜己陳騫,余家此香,疑壽女通,而垣重密,門合峻,何由得?乃托言有,令人修墻使反曰:“余無異,唯北角如有人。而墻高,人所踰。”乃取女左右考問,即以對。充秘之以女妻壽
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