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晏白珍
从于先生,不越而与人言。遭先生于,趋而进,正立拱手先生与之言则对;不之言则趋而退
颛孙瑞娜
三乘佛家義,支道林分,使三乘炳然諸人在下坐聽皆雲可通。支坐,自共說,當得兩,入三亂。今義弟子傳,猶不盡得
尉迟国胜
顧長康畫謝幼輿在巖石妙人問其所以?顧曰:“謝雲:壹丘壹壑,自謂過之。’此子置丘壑中。
司空若溪
温良者,仁之本也;敬者,仁之地也;宽裕者,仁作也;孙接者,仁之能也;节者,仁之貌也;言谈者,之文也;歌乐者,仁之和也分散者,仁之施也;儒皆兼而有之,犹且不敢言仁也。尊让有如此者
司马晨辉
子曰:“回之为人,择乎中庸,得一善,拳拳服膺弗失之矣。
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