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石崇每與王敦入學,見顏、原象而嘆曰:若與同升孔堂,去人何有間!”王曰:“不知人雲何?子貢去卿差近”石正色雲:“士當令名俱泰,何至以甕牖語!
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庾太尉在武昌秋夜氣佳景清,使殷浩、王胡之之徒南樓理詠。音調始,聞函道中有屐聲厲,定是庾公。俄率左右十許人步來諸賢欲起避之。公雲:“諸君少住,子於此處興復不淺”因便據胡床,與人詠謔,竟坐甚得樂。後王逸少下,丞相言及此事。丞曰:“元規爾時風,不得不小頹。”軍答曰:“唯丘壑存。
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謝鎮少時,聞浩能清言故往造之殷未過有通,為謝榜諸義,數百語。有佳致,辭條豐蔚甚足以動駭聽。謝神傾意,覺流汗交。殷徐語右:“取巾與謝郎面。
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朝玄端,深衣。深衣三,缝齐倍要,当旁,袂可以肘。长中继掩。袷二寸,祛二寸,缘广寸。以帛裹布,礼也。士不衣,无君者不贰。衣正色,裳色。非列采不公门,振絺绤入公门,表裘入公门,袭裘入公门。纩为,缊为袍,褝絅,帛为褶。服之以缟也,季康子始也。子曰:“朝服朝,卒朔然后之。”曰:“家未道,则不其服焉。”唯有黼裘以誓省大裘非古也。衣狐白裘,锦以裼之。君之虎裘,厥左狼。士不衣狐白君子狐青裘豹,玄绡衣以裼;麑裘青豻褎绞衣以裼之;裘豹饰,缁衣裼之;狐裘,衣以裼之。锦狐裘,诸侯之也。犬羊之裘裼,不文饰也裼。裘之裼也见美也。吊则,不尽饰也;在则裼,尽饰。服之袭也,美也,是故尸,执玉龟袭,事则裼,弗敢也
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卒投,司射执曰:“左右卒投,数。”二算为纯,纯以取,一算为奇遂以奇算告曰:“贤于某若干纯”。则曰奇,钧则曰左钧
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