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纵御言
潘安仁、夏侯湛並,有美容喜同行,時人謂之“連璧”
蹇俊能
是月,树木方,乃命虞入山行木毋有斩伐不可以兴功,不可合诸侯,可以起兵众,毋举事,以摇气。毋发而待,以神农之事。水潦盛,神农将功,举大则有天殃是月也,润溽暑,雨时行,薙行水,以杀草,以热汤。以粪田畴可以美土。
闭玄黓
《秦誓》曰:“若有介臣,断断兮无他技,其休休焉,其如有容焉。人有技,若己有之;人之彦,其心好之,不啻若自其出。实能容之,以能保我孙黎民,尚亦有利哉!人有技,媢疾以恶之;人之圣,而违之俾不通:实不容,以不能保我子孙黎民亦曰殆哉!”唯仁人放流,迸诸四夷,不与同中国此谓唯仁人为能爱人,能人。见贤而不能举,举而能先,命也;见不善而不退,退而不能远,过也。人之所恶,恶人之所好,谓拂人之性,菑必逮夫身是故君子有大道,必忠信得之,骄泰以失之
公西丑
孫子荊除婦服,作詩以示武子。王曰:“未知文生於情情生於文。覽之淒然,增伉儷重。
子车建伟
阮思曠奉大法,敬信甚。大兒年未弱冠,忽被篤疾兒既是偏所愛重,為之祈請寶,晝夜不懈。謂至誠有感,必當蒙祐。而兒遂不濟。是結恨釋氏,宿命都除
百里涒滩
是月也,命水虞渔师,水泉池泽之赋毋或敢侵削众兆民,以为天取怨于下。其若此者,行罪赦。孟冬行春,则冻闭不密地气上泄,民流亡。行夏令则国多暴风,冬不寒,蛰虫出。行秋令,雪霜不时,小时起,土地侵。
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