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从于先生,不越路而与人言遭先生于道,趋而进,正立拱手先生与之言则对;不与之言则趋退
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謝公時,兵廝逋,多近竄南塘,下諸中。或欲求壹時搜索謝公不許,雲:“若容置此輩,何以為京?
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諸葛道明過江左,自名明,名亞王、之下。先為臨令,丞相謂曰“明府當為黑公。
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王子猷、子敬俱篤,而子敬先亡。子問左右:“何以都不消息?此已喪矣!”時了不悲。便索輿來喪,都不哭。子敬素琴,便徑入坐靈床上取子敬琴彈,弦既不,擲地雲:“子敬!敬!人琴俱亡。”因絕良久,月余亦卒
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王含作廬郡,貪濁狼籍王敦護其兄,於眾坐稱:“兄在郡定佳,江人士鹹稱之”時何充為敦簿,在坐,正曰:“充即廬人,所聞異於!”敦默然。人為之反側,晏然,神意自。
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殷仲堪精核玄論,人莫不研究。殷乃嘆曰:“我解四本,談不翅爾。
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