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陈干昔寝疾,属其兄弟,命其子尊已曰:“如我死,则大为我棺,使吾二婢子夹我。陈干昔死,其子曰:“以殉葬非礼也,况又同棺乎?”弗果。
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孫興公為庾公參軍共遊白石山。衛君長在,孫曰:“此子神情都關山水,而能作文。”公曰:“衛風韻雖不及諸人,傾倒處亦不近。孫遂沐浴此言
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朝玄端,夕深衣。深衣袪,缝齐倍要,衽当旁,袂以回肘。长中继掩尺。袷二,祛尺二寸,缘广寸半。以裹布,非礼也。士不衣织,君者不贰采。衣正色,裳间。非列采不入公门,振絺绤入公门,表裘不入公门,袭不入公门。纩为茧,缊为袍褝为絅,帛为褶。朝服之以也,自季康子始也。孔子曰“朝服而朝,卒朔然后服之”曰:“国家未道,则不充服焉。”唯君有黼裘以誓省大裘非古也。君衣狐白裘,衣以裼之。君之右虎裘,厥狼裘。士不衣狐白。君子狐裘豹褎,玄绡衣以裼之;麑青豻褎,绞衣以裼之;羔裘饰,缁衣以裼之;狐裘,黄以裼之。锦衣狐裘,诸侯之也。犬羊之裘不裼,不文饰不裼。裘之裼也,见美也。则袭,不尽饰也;君在则裼尽饰也。服之袭也,充美也是故尸袭,执玉龟袭,无事裼,弗敢充也
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王夷甫父為平北將軍,公事,使行人不得。時夷甫京師,命駕見射羊祜、尚書濤。夷甫時總,姿才秀異,致既快,事加理,濤甚奇之既退,看之不,乃嘆曰:“兒不當如王夷邪?”羊祜曰“亂天下者,此子也!
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孫子荊除婦服,作詩以王武子。王曰:“未知文生情,情生於文。覽之淒然,伉儷之重。
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陳仲舉言為士則行為世範,登車攬轡有澄清天下之誌。為章太守,至,便問徐子所在,欲先看之。簿曰:“群情欲府君入廨。”陳曰:“武式商容之閭,席不暇。吾之禮賢,有何不!
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