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伯鱼之母,期而犹哭。子闻之曰:“与哭者?”门曰:“鲤也。夫子曰:“嘻其甚也。”伯闻之,遂除之
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炮:取豚若将,刲刳之,实枣于其腹中,萑以苴之,涂之以谨涂炮之,涂皆干,擘之,手以摩之,去其皽,为粉糔溲之以为酏,以付煎诸膏,膏必灭之,巨汤以小鼎芗脯于其中,其汤毋灭鼎,三日三夜绝火,而后调之以酰醢
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凡侍于君,绅垂,足履齐,颐溜垂拱,视下而上,视带以及袷,听乡任。凡君召,以三节:二节走,一节以趋。在官不俟,在外不俟车。士于大夫不敢拜迎而拜送;士于尊,先拜进面,答之拜则走士于君所言,大夫没矣,称谥若字,名士。与大夫,名士字大夫。于大夫所有公讳无私讳。凡祭不讳庙中不讳,教学临文不讳古之君子必佩玉,右征角左宫羽。趋以《采齐》,以《肆夏》,周还中规,还中矩,进则揖之,退则之,然后玉锵鸣也。故君在车,则闻鸾和之声,行鸣佩玉,是以非辟之心,自入也
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王大、王恭俱在何仆射坐。時為丹陽尹,大拜荊州。訖將乖際,大勸恭酒。不為飲,大逼強,轉苦,便各以帶繞手。恭府近人,悉呼入齋,左右雖少,亦命,意便欲相殺。無計,因起排坐人之閑,方得分。所謂勢利之交古人羞之
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殷中軍道王右軍雲:“逸少貴人。吾於之甚至,壹時無所後”
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祥,主人之除也,于为期,朝服。祥因其故服子游曰:“既祥,虽不当者必缟,然后反服。”当,大夫至,虽当踊,绝踊拜之,反改成踊,乃袭。士,既事成踊,袭而后拜,不改成踊。上大夫之虞,少牢。卒哭成事,附,大牢。下大夫之虞也,特。卒哭成事,附,皆少牢祝称卜葬虞,子孙曰哀,曰乃,兄弟曰某,卜葬其弟曰伯子某
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