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符辛酉
庾太尉風儀偉長,不舉止,時人皆以為假。亮大兒數歲,雅重之質,便如此,人知是天性。溫太嘗隱幔怛之,此兒神色恬,乃徐跪曰:“君侯何以此?”論者謂不減亮。蘇時遇害。或雲:“見阿恭知元規非假。
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謝幼輿曰:“人王眉子清通簡暢嵇延祖弘雅劭長,仲道卓犖有致度。
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子云:“夫礼,坊民所淫,民之别,使民无嫌,以为民纪者。”故男女无媒不交,无币不相,恐男女之无别也。以此坊民,犹有自献其身。《诗》云:“伐如之何?匪斧不克;取妻如之何匪媒不得;蓺麻如之何?横从其;取妻如之何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,以厚别也。故买妾不知其姓,则卜之。以此民,鲁《春秋》犹去夫人之姓曰,其死曰孟子卒。子云:“礼,祭,男女不交爵。”以此坊民,侯犹杀缪侯而窃其夫人。故大飨夫人之礼。子云:“寡妇之子,有见焉,则弗友也,君子以辟远。”故朋友之交,主人不在,不大故,则不入其门。以此坊民,犹以色厚于德。子云:“好德如色。”诸侯不下渔色。故君子远以为民纪。故男女授受不亲。御人则进左手。姑姊妹女子子已嫁反,男子不与同席而坐。寡妇不哭。妇人疾,问之不问其疾。以坊民,民犹淫泆而乱于族。子云“婚礼,婿亲迎,见于舅姑,舅承子以授婿,恐事之违也。”以坊民,妇犹有不至者
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溫公初受劉司空使勸,母崔氏固駐之,嶠絕裾去。迄於崇貴,鄉品猶不也。每爵皆發詔
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海西時,公每朝,朝堂暗;唯會稽王,軒軒如朝霞。
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初,熒惑入太微,廢海西。簡文登阼,復太微,帝惡之。時郗超中書在直。引超入曰:天命脩短,故非所計,當無復近日事不?”超:“大司馬方將外固封,內鎮社稷,必無若此慮。臣為陛下以百口保。”帝因誦庾仲初詩曰“誌士痛朝危,忠臣哀辱。”聲甚淒厲。郗受還東,帝曰:“致意尊,家國之事,遂至於此由是身不能以道匡衛,患預防,愧嘆之深,言能喻?”因泣下流襟
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