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- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第1章 谁堪托付?
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第2章 波家七少
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第3章 龙血花
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第4章 必须留下
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第5章 及时雨
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6章 彻底翻盘
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第7章 四个梯队
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第8章 美女,你处境不妙啊
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第9章 挖的一手好坑
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第10章 形势逆转!
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第11章 揭开万古之秘!
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第12章 身怀杀心笑脸迎人
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第13章 操控时间
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第14章 冲向宇宙!
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第15章 合法养鹦鹉
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第16章 茅塞顿开
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第17章 你这个骗子!
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第18章 启程仰光
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第19章 自找不痛快
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第20章 勿忘我
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- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6504章 这个真没有
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6505章 入黑狱
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6506章 这真是一个完美的对手
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6507章 真正得第一人
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6508章 灵官挡道
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6509章 飞上枝头变凤凰
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6510章 妥协
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6512章 二十七座杀阵
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6513章 凌寒有大功劳(六更完)
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6514章 无双社
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6515章 素质很重要,态度更重要
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6516章 太阳集结,胖子驾到
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6517章 小吃街,九个刀手
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6518章 价值50万的对战
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6519章 今晚很邪性
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6520章 诉衷肠
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6521章 遗落之城
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- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6523章 都听你的
- 大众浴池的熊师父(一,二)-原创.(三)在第3页 第6524章 亲情疏远
乔涵亦
許玄度停都壹,劉尹無日不往,嘆曰:“卿復少時去,我成輕薄京尹”
雀诗丹
凡音之起,由人生也。人心之动,物之然也。感于物而动故形于声。声相应,生变;变成方,谓之;比音而乐之,及干羽旄,谓之乐。乐者音之所由生也;其本人心之感于物也。是其哀心感者,其声瞧杀。其乐心感者,其噍以缓。其喜心感者其声发以散。其怒心者,其声粗以厉。其心感者,其声直以廉其爱心感者,其声和柔。六者,非性也,于物而后动。是故先慎所以感之者。故礼道其志,乐以和其声政以一其行,刑以防奸。礼乐刑政,其极也;所以同民心而出道也。凡音者,生人者也。情动于中,故于声。声成文,谓之。是故治世之音安以,其政和。乱世之音以怒,其政乖。亡国音哀以思,其民困。音之道,与政通矣。为君,商为臣,角为,征为事,羽为物。者不乱,则无怗懘之矣。宫乱则荒,其君。商乱则陂,其官坏角乱则忧,其民怨。乱则哀,其事勤。羽则危,其财匮。五者乱,迭相陵,谓之慢如此,则国之灭亡无矣。郑卫之音,乱世音也,比于慢矣。桑濮上之音,亡国之音,其政散,其民流,上行私而不可止也。音者,生于人心者也乐者,通伦理者也。故知声而不知音者,兽是也;知音而不知者,众庶是也。唯君为能知乐。是故审声知音,审音以知乐,乐以知政,而治道备。是故不知声者不可言音,不知音者不可言乐。知乐则几于礼。礼乐皆得,谓之有。德者得也。是故乐隆,非极音也。食飨礼,非致味也。清庙瑟,朱弦而疏越,壹而三叹,有遗音者矣大飨之礼,尚玄酒而腥鱼,大羹不和,有味者矣。是故先王之礼乐也,非以极口腹目之欲也,将以教民好恶而反人道之正也人生而静,天之性也感于物而动,性之欲。物至知知,然后好形焉。好恶无节于内知诱于外,不能反躬天理灭矣。夫物之感无穷,而人之好恶无,则是物至而人化物。人化物也者,灭天而穷人欲者也。于是悖逆诈伪之心,有淫作乱之事。是故强者弱,众者暴寡,知者愚,勇者苦怯,疾病养,老幼孤独不得其,此大乱之道也。是先王之制礼乐,人为节;衰麻哭泣,所以丧纪也;钟鼓干戚,以和安乐也;昏姻冠,所以别男女也;射食飨,所以正交接也礼节民心,乐和民声政以行之,刑以防之礼乐刑政,四达而不,则王道备矣。乐者同,礼者为异。同则亲,异则相敬,乐胜流,礼胜则离。合情貌者礼乐之事也。礼立,则贵贱等矣;乐同,则上下和矣;好着,则贤不肖别矣。禁暴,爵举贤,则政矣。仁以爱之,义以之,如此,则民治行。乐由中出,礼自外。乐由中出故静,礼外作故文。大乐必易大礼必简。乐至则无,礼至则不争。揖让治天下者,礼乐之谓。暴民不作,诸侯宾,兵革不试,五刑不,百姓无患,天子不,如此,则乐达矣。父子之亲,明长幼之,以敬四海之内天子此,则礼行矣。大乐天地同和,大礼与天同节。和故百物不失节故祀天祭地,明则礼乐,幽则有鬼神。此,则四海之内,合同爱矣。礼者殊事合者也;乐者异文合爱也。礼乐之情同,故王以相沿也。故事与并,名与功偕。故钟管磬,羽龠干戚,乐器也。屈伸俯仰,缀舒疾,乐之文也。簠俎豆,制度文章,礼器也。升降上下,周裼袭,礼之文也。故礼乐之情者能作,识乐之文者能述。作者谓圣,述者之谓明;圣者,述作之谓也。者,天地之和也;礼,天地之序也。和故物皆化;序故群物皆。乐由天作,礼以地。过制则乱,过作则。明于天地,然后能礼乐也。论伦无患,之情也;欣喜欢爱,之官也。中正无邪,之质也,庄敬恭顺。之制也。若夫礼乐之于金石,越于声音,于宗庙社稷,事乎山鬼神,则此所与民同。
霜辛丑
自天子以至庶人,一是皆以身为本。其本乱末治者否矣。其厚者薄,而其所者厚,未之有也此谓知本,此谓之至也
轩辕春胜
王右軍道謝萬石“在林中,為自遒上”。嘆林公“朗神俊”。道祖士少“風領骨,恐沒世不復見如此人”道劉真長“標雲柯而不扶疏。
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