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卜辰
宋襄公葬其夫人,醢百瓮。曾子曰:“既明器矣,而又实之。”献子之丧,司徒旅归四。夫子曰:“可也。”赗,曾子曰:“非古也是再告也。”成子高寝,庆遗入,请曰:“子病革矣,如至乎大病,如之何?”子高曰:“闻之也:生有益于人,不害于人。吾纵生无益人,吾可以死害于人乎?我死,则择不食之地葬我焉。
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曾子问曰“并有丧,如何?何先何后”孔子曰:“,先轻而后重其奠也,先重后轻;礼也。启及葬,不奠行葬不哀次;葬奠,而后辞殡,逐修葬事其虞也,先重后轻,礼也。孔子曰:“宗虽七十,无无妇;非宗子,无主妇可也。
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子曰:“以君为心,君民为体;心庄体舒,心肃则敬。心好之,必安之;君好,民必欲之。以体全,亦以伤;君以民存亦以民亡。《》云:‘昔吾先正,其言明清,国家以宁都邑以成,庶以生;谁能秉成,不自为正卒劳百姓。《雅》曰:‘夏暑雨,小民惟怨;资冬祁寒小民亦惟曰怨’
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元帝過江猶好酒,王弘與帝有舊,常流涕諫。許之,命酌酒,壹酣,從遂斷
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顧長康畫謝幼輿在巖石妙人問其所以?顧曰:“謝雲:壹丘壹壑,自謂過之。’此子置丘壑中。
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阮公鄰家婦有色,當壚酤酒。阮王安豐常從婦飲酒阮醉,便眠其婦側夫始殊疑之,伺察終無他意
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