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宗政燕伟
故朝觐之礼,所以明君臣义也。聘问之礼,所以使诸侯尊敬也。丧祭之礼,所以明臣之恩也。乡饮酒之礼,所以明幼之序也。昏姻之礼,所以明女之别也。夫礼,禁乱之所由,犹坊止水之所自来也。故以坊为无所用而坏之者,必有水;以旧礼为无所用而去之者,有乱患。故昏姻之礼废,则夫之道苦,而淫辟之罪多矣。乡酒之礼废,则长幼之序失,而斗之狱繁矣。丧祭之礼废,则子之恩薄,而倍死忘生者众矣聘觐之礼废,则君臣之位失,侯之行恶,而倍畔侵陵之败起。
司空瑞君
裴成公婦,王戎女。王戎往裴許,不通徑前。裴從床南,女從北下,相對作賓主,了異色
及从之
殇:长、中,变三年葛。终殇之月算,而反三之葛。是非重麻,为其无哭之税。下殇则否
公良崇军
王藍田拜揚州,主請諱,教雲:“亡祖先,名播海內,遠近所知內諱不出於外,余無所。
子车水
夫昼居于内,问其疾可也夜居于外,吊之可也。是故君非有大故,不宿于外;非致齐、非疾也,不昼夜居于内
魏飞风
王右軍與公詣阮公,至語謝:“故當推主人。”謝:“推人正自。
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