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謝子微見許子將兄弟:“平輿之淵,有二龍焉”見許子政弱冠之時,嘆:“若許子政者,有幹國器。正色忠謇,則陳仲舉匹;伐惡退不肖,範孟博風。
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子夏曰:“五既得而闻之矣,敢何谓三无?”孔子:“无声之乐,无之礼,无服之丧,之谓三无。”子夏:“三无既得略而之矣,敢问何诗近?”孔子曰:“‘夜其命宥密’,无之乐也。‘威仪逮,不可选也’,无之礼也。‘凡民有,匍匐救之’,无之丧也。
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君入门,拂闑,大夫中与闑之间,士拂枨。宾入不门,不履阈,事自闑西,私自闑东。君与行接武,大夫武,士中武,趋皆用是。疾则欲发而手足移,圈豚行不足,齐如流,上亦然。端行颐溜如矢,弁,剡剡起屦,龟玉,举前曳,蹜蹜如也。行容愓愓,庙齐齐,朝庭济翔翔。君子之舒迟,见所尊齐遬。足容重手容恭,目容,口容止,声静,头容直,容肃,立容德色容庄,坐如,燕居告温温凡祭,容貌颜,如见所祭者丧容累累,色颠颠,视容瞿梅梅,言容茧,戎容暨暨,容詻詻,色容肃,视容清明立容辨,卑毋,头颈必中,立时行,盛气实,扬休玉色凡自称:天子予一人,伯曰子之力臣。诸之于天子曰某之守臣某,其边邑,曰某屏臣某。其于敌下曰寡人,小之君曰孤,摈亦曰孤。上大曰下臣,摈者寡君之老,下夫自名,摈者寡大夫。世子名,摈者曰寡之适,公子曰孽。士曰传遽臣,于大夫曰私。大夫私事,私人摈则称,公士摈则曰大夫、寡君之。大夫有所往必与公士为宾。
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王丞相弟不過江,潁,曰敞。論以潁比鄧道,敞比溫武。議郎、酒者也
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子曰:“民以君为,君以民为体;心庄则舒,心肃则容敬。心好,身必安之;君好之,必欲之。心以体全,亦体伤;君以民存,亦以亡。《诗》云:‘昔吾先正,其言明且清,国以宁,都邑以成,庶民生;谁能秉国成,不自正,卒劳百姓。《君雅曰:‘夏日暑雨,小民曰怨;资冬祁寒,小民惟曰怨。’
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高貴鄉公薨,內諠嘩。司馬文王問侍陳泰曰:“何以靜之”泰雲:“唯殺賈充以謝天下。”文王曰“可復下此不?”對:“但見其上,未見下。
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