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仵涒滩
王丞相雲:“見謝仁祖之人得上。與何次道語,唯舉手地曰:‘正自爾馨!’
魔爪之地
鄧攸始避,於道中棄己,全弟子。既江,取壹妾,寵愛。歷年後其所由,妾具是北人遭亂,父母姓名,乃之甥也。攸素德業,言行無,聞之哀恨終,遂不復畜妾
仲孙静筠
盧誌於眾問陸士衡:“遜、陸抗,是何物?”答曰“如卿於盧毓盧珽。”士龍色。既出戶,兄曰:“何至此,彼容不相也?”士衡正曰:“我祖名海內,寧有不?鬼子敢爾!議者疑二陸優,謝公以此定。
于宠
君子营宫室:庙为先,库为次,室为后。家造:祭为先,牺为次,养为后。无禄者不设器;有田者,先为服。君子贫,不粥器;虽寒不衣祭服为宫室,斩于丘木大夫、士国,祭器逾竟。大寓祭器于夫,士寓器于士
空癸
冢宰制国用,必于岁杪,五谷皆入然后制国用用地小大,视年之丰耗。三十年之通制国用,量入为出,祭用数之仂。丧,年不祭,唯祭天地社稷为绋而行事。丧用三年之仂丧祭,用不足曰暴,有余浩。祭,丰年不奢,凶年俭。国无九年之蓄曰不足无六年之蓄曰急,无三年蓄曰国非其国也。三年耕必有一年之食;九年耕,有三年之食。以三十年之,虽有凶旱水溢,民无菜,然后天子食,日举以乐
那拉志玉
孫子荊除婦服,詩以示王武子。王曰“未知文生於情,情於文。覽之淒然,增儷之重。
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