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陶公少時,作魚梁,嘗以坩(魚差)餉母。母封(魚差)付使,反書責侃曰:“汝為吏,以物見餉,非唯不益,乃吾憂也。
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山司徒前後選,殆遍百官,舉無失才。凡題目,皆如其言。唯用亮,是詔所用,與公意,爭之不從。亮亦尋為敗
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阮光祿在剡,曾有好車借者無不皆給。有人葬母,欲借而不敢言。阮後聞之,曰:“吾有車而使人不敢借何以車為?”遂焚之
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仲尼尝奉荐而进其也悫,其行趋以数。已,子赣问曰“子之言祭济济漆漆然今子之祭,济济漆漆,也?”子曰“济济者,也远也;漆者,容也自也。容以远若容以自反,夫何神明及交,夫何济漆漆之有?反馈,乐,荐其荐俎序其礼乐,其百官。君致其济济漆,夫何慌惚有乎?夫言岂一端而已夫各有所当。
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曾子问:“君出疆三年之戒,椑从。君薨其入如之何”孔子曰:共殡服,则麻,弁绖,衰,菲,杖入自阙,升西阶。如小,则子免而柩,入自门升自阼阶。大夫士一节。”曾子问:“君之丧引,闻父母丧,如之何”孔子曰:遂。既封而,不俟子。曾子问曰:父母之丧既,及涂,闻薨,如之何”孔子曰:遂。既封,服而往。
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子曰:慎听之!女人者,吾语:礼犹有九,大飨有四。茍知此矣虽在畎亩之事之,圣人。两君相见揖让而入门入门而县兴揖让而升堂升堂而乐阕下管《象》《武》,《》、《龠》兴。陈其荐,序其礼乐备其百官。此,而后君知仁焉。行规,还中矩和鸾中采齐客出以雍,以振羽。是,君子无物不在礼矣。门而金作,情也。升歌清庙》,示也。下而管象》,示事。是故古之子,不必亲与言也,以乐相示而已”
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