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謝公始有東之誌,後嚴命屢,勢不獲已,始桓公司馬。於時有餉桓公藥草,有“遠誌”。公以問謝:“此藥名‘小草’,何物而有二稱?”未即答。時郝隆坐,應聲答曰:此甚易解:處則遠誌,出則為小。”謝甚有愧色桓公目謝而笑曰“郝參軍此過乃惡,亦極有會。
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鄧攸始避難於道中棄己子,弟子。既過江,壹妾,甚寵愛。年後訊其所由,具說是北人遭亂憶父母姓名,乃之甥也。攸素有業,言行無玷,之哀恨終身,遂復畜妾
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南陽宗世林,魏武時,而甚薄其為人,不之交。及魏武作司空,朝政,從容問宗曰:“以交未?”答曰:“松之誌猶存。”世林既以旨見疏,位不配德。文兄弟每造其門,皆獨拜下,其見禮如此
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悼公之丧,季昭子问于孟敬曰:“为君何食?”敬子曰:“粥,天下之达礼也。吾三臣者之能居公室也,四方莫不闻矣,勉为瘠则吾能,毋乃使人疑夫不以居瘠者乎哉?我则食食。
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鐘士季目王安豐:阿戎了了人意。謂裴公之談,經日不竭。部郎闕,文帝問其人於鐘會。會:“裴楷清通,王戎簡要,皆其也。”於是用裴
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王逸少作會稽,初,支道林在焉。孫興公王曰:“支道林拔新領,胸懷所及,乃自佳,欲見不?”王本自有壹雋氣,殊自輕之。後孫支共載往王許,王都領,不與交言。須臾支退後正值王當行,車已在。支語王曰:“君未可,貧道與君小語。”因莊子逍遙遊。支作數千,才藻新奇,花爛映發王遂披襟解帶,留連不已
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