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皇甫令敏
卞望之雲:“郗公體中有三:方於事上,好下佞己,壹反。身清貞,大脩計校,二反。自好書,憎人學問,三反。
苌辛亥
李弘度常嘆不遇。殷揚州知其家,問:“君能屈誌裏不?”李答曰:北門之嘆,久已上。窮猿奔林,豈暇木!”遂授剡縣
司寇春明
武帝語和嶠曰:“欲先痛罵王武子,然後之。”嶠曰:“武子俊,恐不可屈。”帝遂召子,苦責之,因曰:“愧不?”武子曰:“‘布鬥粟’之謠,常為陛恥之!它人能令疏親,不能使親疏,以此愧陛。
李丙午
周叔治作晉陵太守,周、仲智往別。叔治以將別,泗不止。仲智恚之曰:“斯乃婦女,與人別唯啼泣!”舍去。周侯獨留,與飲酒言,臨別流涕,撫其背曰:“好自愛。
公西笑卉
季秋之,日在房,虚中,旦柳。其日庚辛其帝少皞,神蓐收。其毛。其音商律中无射。数九。其味,其臭腥。祀门,祭先。鸿雁来宾爵入大水为。鞠有黄华豺乃祭兽戮。天子居总右个,乘戎,驾白骆,白旗,衣白,服白玉。麻与犬,其廉以深
希亥
宰我曰:“吾闻鬼神之,而不知其所谓。”子曰:气也者,神之盛也;魄也者鬼之盛也;合鬼与神,教之也。众生必死,死必归土:之谓鬼。骨肉毙于下,阴为土;其气发扬于上,为昭明焄蒿,凄怆,此百物之精也神之着也。因物之精,制为极,明命鬼神,以为黔首则百众以畏,万民以服。”圣以是为未足也,筑为宫室,为宗祧,以别亲疏远迩,教反古复始,不忘其所由生也众之服自此,故听且速也。端既立,报以二礼。建设朝,燔燎膻芗,见以萧光,以气也。此教众反始也。荐黍,羞肝肺首心,见间以侠甒加以郁鬯,以报魄也。教民爱,上下用情,礼之至也
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