　　曾子问曰：“将冠子冠者至，揖让而入，闻齐大功之丧，如之何？”孔曰：“内丧则废，外丧则而不醴，彻馔而扫，即位哭。如冠者未至，则废。将冠子而未及期日，而有衰、大功、小功之丧，则丧服而冠。”“除丧不改乎？”孔子曰：“天子赐侯大夫冕弁服于大庙，归奠，服赐服，于斯乎有冠，无冠醴。父没而冠，则冠扫地而祭于祢；已祭，见伯父、叔父，而后飨冠。

　　凡讣于其君，曰：君之臣某死”；父母、、长子，曰：“君之臣之某死”。君讣于他国君，曰：“寡君不禄，告于执事。”；夫人，：“寡小君不禄。”；子之丧，曰：“寡君之子某死。”大夫讣于同：适者，曰：“某不禄；讣于士，亦曰：“某禄”；讣于他国之君，：“君之外臣寡大夫某”，讣于适者，曰：“子之外私寡大夫某不禄使某实。”讣于士，亦：“吾子之外私寡大夫不禄，使某实。”士讣同国大夫，曰：“某死，讣于士，亦曰：“某”；讣于他国之君，曰“君之外臣某死”，讣大夫，曰：“吾子之外某死”，讣于士，亦曰“吾子之外私某死”。夫次于公馆以终丧，士而归。士次于公馆，大居庐，士居垩室。大夫其父母兄弟之未为大夫之丧，服如士服。士为父母兄弟之为大夫者之，服如士服。大夫之适，服大夫之服。大夫之子为大夫，则为其父母大夫服；其位，与未为夫者齿。士之子为大夫则其父母弗能主也，使子主之。无子，则为之后

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　　父命呼，唯而不诺，手执则投之，食在口则吐之，走而趋。亲老，出不易方，复不过。亲癠色容不盛，此孝子之疏也。父殁而不能读父之书，手存焉尔；母殁而杯圈不能饮焉口泽之气存焉尔

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