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- 美人系列之玉相逢(美强 帝王受)
长孙白容
有虞之祭也,用气;血爓祭,用也。殷人声,臭味成,涤荡声;乐三,然后出牲。声音号,所以告于天地间也。周尚臭,灌鬯臭,郁鬯;臭,达于渊泉灌以圭璋用玉气也既灌,然迎牲,致气也。萧黍稷;臭阳达于墙。故既奠然后焫萧膻芗。凡,慎诸此魂气归于,形魄归地。故祭求诸阴阳义也。殷先求诸阳周人先求阴。诏祝室,坐尸堂,用牲庭,升首室。直祭祝于主;祭,祝于。不知神所在,于乎?于此?或诸远乎?祭于,尚曰求远者与?之为言倞,肵之为敬也。富者福也,也者,直。相,飨也。嘏,也,大也尸,陈也毛血,告全之物也告幽全之者,贵纯道也。血,盛气也祭肺肝心贵气主也祭黍稷加,祭齐加水,报阴。取膟菺燎,升首报阳也。水涚齐,新也。凡,新之也其谓之明也,由主之絜着此也。君再稽首,肉亲割,敬至也。敬至也,服。拜,服;稽首,之甚也;袒,服之也。祭称孙孝子,其义称也称曾孙某谓国家也祭祀之相主人自致敬,尽其,而无与也。腥肆腍祭,岂神之所飨?主人自其敬而已。举斝角诏妥尸。者,尸无则立,有而后坐也尸,神象。祝,将也。缩酌茅,明酌。醆酒涚清,汁献于醆酒;明清与醆于旧泽之也。祭有焉,有报,有由辟。齐之玄,以阴幽也。故君三日齐,见其所祭。
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周浚作安東時,獵,值暴雨,過汝南氏。李氏富足,而男不在。有女名絡秀,外有貴人,與壹婢於宰豬羊,作數十人飲,事事精辦,不聞有聲。密覘之,獨見壹子,狀貌非常,浚因為妾。父兄不許。絡曰:“門戶殄瘁,何壹女?若連姻貴族,來或大益。”父兄從。遂生伯仁兄弟。絡語伯仁等:“我所以節為汝家作妾,門戶耳!汝若不與吾家作親者,吾亦不惜余年”伯仁等悉從命。由李氏在世,得方幅齒。
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王夷與裴景聲好不同。聲惡欲取,卒不能。乃故詣,肆言極,要王答,欲以分。王不為色,徐曰“白眼兒作。
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姑姊妹,其夫死,而夫党兄弟,使夫之族人主丧。妻之,虽亲弗主。夫若无族矣,则后家,东西家;无有,则里尹之。或曰:主之,而附于夫之。
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王夷甫雲:“丘沖,優於滿奮、隆。此三人並是高,沖最先達。
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