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韓康伯數歲,家酷貧至大寒,止得襦。母殷夫自成之,令康伯捉熨鬥,康伯曰:“且箸襦,尋作(巾軍)。”兒雲:“已足,不須復(巾軍)也。”母問其故?答曰:“火在熨中而柄熱,今既箸襦,下當暖,故不須耳。”母甚之,知為國器
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韓康伯與謝玄亦無好。玄北征後,巷議疑不振。康伯曰:“此人名,必能戰。”玄聞之忿,常於眾中厲色曰:丈夫提千兵,入死地,事君親故發,不得復雲名。
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王藍田性急。嘗食雞,以箸刺之,不得,便大,舉以擲地。雞子於地圓未止,仍下地以屐齒蹍之又不得,瞋甚,復於地取口中,嚙破即吐之。王右聞而大笑曰:“使安期有性,猶當無壹豪可論,況田邪?
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王仲宣好驢。既葬,文帝臨喪,顧語同遊曰“王好驢鳴,可作壹聲以送之。赴客皆壹作驢鳴
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謝萬北征,常以嘯詠自高未嘗撫慰眾士。謝公甚器愛萬而審其必敗,乃俱行。從容謂曰:“汝為元帥,宜數喚諸將會,以說眾心。”萬從之。因集諸將,都無所說,直以如意四坐雲:“諸君皆是勁卒。”將甚忿恨之。謝公欲深箸恩信自隊主將帥以下,無不身造,相遜謝。及萬事敗,軍中因欲之。復雲:“當為隱士。”故而得免
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王子猷出都,在渚下。舊聞桓子善吹笛,而不相識遇桓於岸上過,王船中,客有識之者:“是桓子野。”便令人與相聞雲:聞君善吹笛,試為壹奏。”桓時已貴,素聞王名,即便下車,踞胡床,為三調。弄畢,便上去。客主不交壹言
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