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玉不琢,不成器;不学,不知道。是故古王者建国君民,教学为。《兑命》曰:“念终典于学。”其此之谓乎
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晋献公将其世子申生,子重耳谓之曰“子盖言子之于公乎?”世曰:“不可,安骊姬,是我公之心也。”:“然则盖行?”世子曰:不可,君谓我弒君也,天下有无父之国哉吾何行如之?使人辞于狐突:“申生有罪不念伯氏之言,以至于死,生不敢爱其死虽然,吾君老,子少,国家难,伯氏不出图吾君,伯氏出而图吾君,生受赐而死。再拜稽首,乃。是以为“恭子”也
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羊孚年三十壹卒,桓與羊欣書曰:“賢從情所寄,暴疾而殞,祝予之嘆如何可言!
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为天子瓜者副之,以絺。为国者华之,巾绤。为大夫之,士疐之庶人龁之
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桓公初報殷荊州,曾講語,至“富與,是人之所欲不以其道得之處”。玄意色惡
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元帝過猶好酒,王弘與帝有舊常流涕諫。許之,命酌,壹酣,從遂斷
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